ΜΕ ΤΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ
Τόρντων. Αγγλος περιηγητής:
«Οι Ρωμιοί έχουν τους μεγαλύτερους
εχθρούς ανάμεσά τους. Αυτοί είναι οι Κοτζαμπάσηδες, από ρωμαίικη γενιά που ενώ
κάνουν τούμπες μπροστά στον Τούρκο, φορολογούν με τον πιο σκληρό τρόπο εκείνους
που έπρεπε να αγαπούν και να παρηγορούν... Η εκφυλισμένη αυτή γενιά έχει όλα τα
ελαττώματα των σκλάβων. Μέσα στις εκκλησίες κάθονται σε στασίδια κοντά στο
δεσποτικό και σαν τους φαρισαίους τους αρέσει να εξαγοράζουν την πρωτοκαθεδρία,
αδιαφορώντας για την ευτυχία των συγχωριανών τους. Κάτω από το μαχαίρι των
Τούρκων ο Ρωμιός είναι σκλάβος. Κάτω όμως από την εξουσία των συγχωριανών του
(κοτζαμπάσηδων), γδύνεται ολότελα και είναι εκατό φορές πιο δυστυχισμένος».
Κασομούλη, στρατιωτικά ενθυμήματα:
«Αυτοί οι άρχοντες είναι σωρός
οκνηρών ανδρών όπου ζουν με μίαν ιδέαν... ότι το αίμα των είναι από βασιλικάς
γενεάς της Κωνσταντινουπόλεως παλαιάς και με αυτήν την ιδέαν απατούν τους
χωρικούς και τρώγουν τον ιδρώτα τους».
Φωτάκου, Απομνημονεύματα:
«Οι κοτζαμπάσηδες ή προύχοντες δεν
ήσαν λαοπρόβλητοι καθώς τινές γράφουσι και λέγουσι. Αλλ' ήσαν ένα σώμα ενωμένον
διά του μεταξύ τους συμφέροντος. Ούτοι ενήργουν ως υπηρέται των ορέξεων των
Τούρκων και το επάγγελμα αυτό ήτο ο πόρος της απαλλαγής των από τα βάρη και τις
φορολογίες. Η ευζωία ήτο ομοία με εκείνην των Τούρκων και μόνο κατά το όνομα
διέφερεν. Αντί να τον λέγουν Χασάνην τον έλεγαν Γιάννη και αντί να πηγαίνει εις
τζαμί, επήγαινεν εις εκκλησίαν...».
Α. Μαυροκορδάτος. Σχέδιο αναφοράς συνταγμένο από τον ίδιο
που απεστάλη στην Αγγλία το 1825. Μνημείο ραγιαδισμού και ξενόδουλης
υποτέλειας.
«Το ελληνικόν έθνος δυνάμει της
παρούσης πράξεως θέτει εκουσίως την ιεράν παρακαταθήκην της αυτού ελευθερίας,
εθνικής ανεξαρτησίας και της πολιτικής αυτού υπάρξεως υπό τη μοναδικήν
υπεράσπισην της Μ. Βρετανίας».
ΟΙ ΑΠΡΟΣΚΥΝΗΤΟΙ...
Θεόδωρος Κολοκοτρώνης προς τον Ιμπραήμ
της Αιγύπτου:
«Οχι τα κλαριά να μας κάψεις, όχι τα
δέντρα, όχι τα σπίτια που μας έκαψες, μόνο πέτρα πάνω στην πέτρα να μη μείνει,
εμείς δεν προσκυνούμεν. Τι τα δέντρα αν τα κόψεις και τα κάψεις, τη γη δε θέλει
τη σηκώσεις και η ίδια η γη που τα έθρεψε μένει δική μας και τα ματακάνει,
Μόνον ένας Ελληνας να μείνει, πάντα θα πολεμούμε, και μην ελπίζεις πως τη γη
μας θα την κάμεις δική σου, βγάλτο από το νου σου».
Ανθιμος Γαζής:
«Πρέπει να ξέρετε πως αυτά έχει ο
πόλεμος. Θα πέσουν κεφάλια, θα χαλάσουν σπίτια, θα καούν χωριά, θα κλάψουν
πολλές μανάδες. Μα τι να γίνει; Η ελευθερία δεν μπορεί να παρθεί με τα ψέματα.
Ούτε μπορούμε να πάρουμε μ' ένα ρεσάλτο τα κάστρα της Τουρκιάς. Θα πολεμήσουμε,
θα πεινάσουμε, θα ψειριάσουμε, θα σκοτωθούμε, μα στο τέλος θα νικήσουμε...»
Ελληνική Νομαρχία, Ανωνύμου του
Ελληνος:
«Ισως τέλος πάντων προσμένετε να μας
δώσει την ελευθερίαν κανένας από τους αλλογενείς δυνάστας; Ω θεέ μου! Εως πότε
ω Ελληνες να πλανώμεθα τόσον αστοχάστως; Διατί να μη στρέψωμεν και μίαν φοράν
τους οφθαλμούς μας εις τα απελθόντα διά να καταλάβωμεν ευκολότερα και τα
μέλλοντα; Ποίος αγνοεί ότι κύριος στοχασμός των αλλογενών δυναστών είναι εις το
να προσπαθήσουν να κάμουν το ίδιον τους όφελος με τη ζημίαν των άλλων; Και
ποίος στοχαστικός άνθρωπος ημπορεί να πιστεύσει ότι όποιος από τους αλλογενείς
δυνάστας ήθελε κατατροπώσει τον Οθωμανόν ήθελε μας αφήσει ελεύθερους; Ω απάτη
επιζήμιος Διατί αδελφοί μου να θέλωμεν να αλλάξουμε κύριον όταν μόνοι μας
ημπορούμε να απελευθερωθούμε; Νομίζετε ότι είναι ελαφρότερος ο Ζυγός μιας ξένης
δυναστείας; Δε στοχάζεστε ότι πάλι ζυγός είναι»;
ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ
ΠΑΡΑΠΑΝΩ;
ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΔΥΟ
ΕΘΝΗ ΤΟ ΕΘΝΟΣ –ΛΑΟΣ ΚΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΑΝΗΚΟΥΝ ΣΤΟ ΕΘΝΟΣ ΓΡΟΣΙΑ-ΚΕΡΔΗ-ΛΕΦΤΑ.
ΟΣΟ Ο ΦΟΒΟΣ ΣΚΙΑΖΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ Η
ΣΚΛΑΒΙΑ ΘΑ ΣΚΛΑΒΩΝΕΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ –ΛΑΟ. Η ΠΡΟΚΛΗΣΗ ΕΙΝΑΙ ΣΑΦΗΣ ΠΡΟΣ ΟΛΟΥΣ ΕΜΑΣ ΑΝ
ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΜΙΛΑΜΕ ΓΙΑ ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΚΑΙ 1821
ΜΑΡΚΟΣ ΣΚΟΥΦΑΛΟΣ
Δ/ΝΤΗΣ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου